Пятая колонка

Главная // Пятая колонка // Теория — суха, но зеленеет древо

Теория — суха, но зеленеет древо

Евгений Ихлов: "...прежде надо размежеваться..."

06.01.2019 • Евгений Ихлов

Евгений Ихлов. Фото из личного архива

Над словами социального философа и лучшего политического аналитика начала прошлого века "Николая Ленина" (православного потомственного дворянина, "литератора" и солиситора В.И. Ульянова) о необходимости размежевания как условия для дальнейшего объединения принято было публично издеваться с того момента, как это разрешили его правящие преемники, т.е. уже лет тридцать. И это потому, что совершенно не поняли всей гениальности этой формулы. Впрочем, тут и сам автор мема виноват, потому что, как настоящий средневековый реформатор, закутал его в массу идеологических заклинаний.

В своей простоте эта формула (в переводе на современный политологический язык) выглядит приблизительно так: социально-политическая борьба — это всегда кастинг программ/концепций и массовых лидеров; для успешного соревнования должны конкурировать между собой, т.е. пройти этап внутривидовой конкуренции; в ходе этой конкуренции они естественно распределяют между собой базы и ресурсы социальной и интеллектуальной поддержки; выигрывает направление и лидер (альянс лидеров), оказавшиеся наиболее адекватными текущей ситуации, и те социальные группы и идеологические движения, которые угадали общий социально-политический тренд; затем побеждённые либо делают оммаж победителю и встраиваются в его движение в качестве политических вассалов, либо — маргинализируются и отдают победителю своих сторонников и свои социальные ресурсы; и тогда наступает настоящее, а не фиктивное объединение вокруг общепризнанной программы и несомненного лидерства (точнее, вокруг верно угаданного победителем алгоритма гуманитарного инжиниринга)...

Именно с этой точки зрения необходимо обсуждать "вечный вопрос" о единении российских демократов.

Дело в том, что с объективной стороны при фазовом переходе социума в иное агрегатное состояние (а он у нас, несомненно, имеет место) социальные процессы происходят в виде каскада симметричных вихрей. Политико-идеологические расхождения лишь отражают эти базовые процессы.

Например, в начале 70-х, когда советское общество завершило переход от мобилизационной модели к потребительской, было значительно больше единства в диссидентских и околодиссидентских кругах — потому что была общая базовая платформа — долой цензуру и завершить десталинизацию (для одних — как пролог к дебольшевизации, для других — как возможность "демократического социализма").

Настоящая сеча началась десятилетием позже, когда вновь возобновилась социо-историческая динамика и начался кастинг моделей идеологической легитимации посткоммунистической системы — и мы живём при "победителе" — русском имперско-консервативном антикоммунизме.

Так и сейчас — демократическую (т.е. либерально-западническую) оппозицию "рвут на части" потоки нового фазового перехода. Идёт новый кастинг моделей, лидеров и идеологов легитимации как постпутинизма, так и антипутинизма.

Возможны ли тактические союзы в этих условиях? Сколько угодно! Даже в России есть много таких примеров.

Самые лютые идеологические оппоненты и протагонисты диаметрально противоположных социально-экономических моделей на рубеже веков — народовольцы (эсеры) и социал-демократы (потом — меньшевики) идеально объединились и в 1904, и в 1917 — так что в последующей историографии "меньшевики и эсеры" шли всё время слитно, так же как "книжники и фарисеи" [тоже очень разные течения в своё время]. Зато главными идеологическими оппонентами стали "твёрдые марксисты" — меньшевики и большевики.

И демократы конца 80-х очень неплохо объединялись — потому что было общее для них рамочное представление о некоммунистическом будущем.

Полтора года назад я был уверен, что для руководства общим оппозиционно-демократическим движением достаточно повторить опыт "ДемРоссии" 1990-91 годов — создать Директорию оппозиции из Касьянова, Навального, Ходорковского (в лице его представителя Дмитрия Гудкова) и Явлинского. Но это оказалось утопией, потому что нельзя создать союз из борцов с системой и играющих с ней. Под борцом я имею в виду не Навального лично (он сам играет на борьбе кланов весьма виртуозно), а его сторонников, ставших по духу настоящим революционным движением.

Затем я мечтал, чтобы "умеренные" вместо травли Навального создали бы альтернативный либеральный политический центр. Однако суровые законы фазового перехода (революционной ситуации) в очередной раз превратили "умеренность" в контрреволюцию. На "антинавальнианском" пространстве появилась "губернаторская дочь", точнее, Дмитрий Кудрявцев, а промахнувшегося Григория Алексеевича "Акеллу" стал теснить не Шлосберг, а Кац...

В 1990-91 всё было бы проще. Тогда Афанасьев и Баткин занимались "Московской трибуной", а команда Ельцина — Московским объединением избирателей. Вот и разделились бы — Гудков занимается муниципальными выборами, а Навальный — протестными акциями.

Но различие куда глубже. В 1990-91 и Ельцин, и Афанасьев были едины в видении суверенной рыночной демократической России.

Навальный сейчас если и занимается выборами, то тоже как частью общего революционного плана: для него Гудков и Кац со своим "политическими юберами" — такая же часть возможного протестного паззла, как и зюгановцы или грудининцы.

Однако для "муниципальных демократов" вреден полный слом системы, им нужна её либерализация до уровня 2000-2003 годов.

Это как Николай Травкин, вовсю поносивший Гарри Каспарова в 1991 году за революционность. "Демпартия России" идеально подходила для получения мест в Советах при разлагающемся горбачевизме. При буржуазно-революционном ельцинизме для её левоцентризма экониши не стало.

Как потешен стал Игорь Чубайс со своей защитой Курил от продавателей родины из "кооператива "Озеро" — время соревнования за лучшее управление путинской "либеральной империей" уже ушло.

Фигуры же будущего разборщика империи, подобной Сахарову, Старовойтовой или Ельцину, на политическом горизонте пока ещё нет.

А ведь настоящий политический кастинг в демократической среде начнётся именно вокруг такого "демонтажника". Под империей я понимаю не только антифедерализм, великодержавие или подавление местного самоуправления, но и вертикально-патерналистские отношения внутри социума.

Год назад по очкам формально всех победил Навальный. Однако если бы остальные либеральные лидеры просто вошли бы в его команду, то это, сильно подпортив Путину мартовские расклады, на перспективу оказалось бы также бесперспективно. Потому что Навальный явно "вышел на плато". Спасибо Максиму Миронову, сделавшему из подражателя Белову-Поткину хорошего "латиноамериканского популиста". Но у нас не Аргентина... Бесконечно эксплуатировать тему "народ голодает, а они с золота жрут" уже мало. Это в Аргентине другие вопросы решены — есть унитарная нация в устоявшихся границах, есть масонский конституционный идеал. Надо только привести законы к этому идеалу, обуздать коррупцию и провести эффективные социальные реформы.

Например, у нас, как полагается при мелкобуржуазных революциях, все стараются защищать отечественный бизнес от международных корпораций и малый бизнес — от аффилированных с властью монополий, от квазиолигархата и от главного монополиста — государства. Но очень мало уделяется внимания полному бесправию наёмных работников именно в системе малого бизнеса, у "отечественных товаропроизводителей".

Поэтому сохранение идеологического и политического плюрализма в демократической среде — объективно необходимо.

Единство получится только тогда, когда общество само выработает общую платформу перемен, осознает и отрефлексирует свои реальные запросы и стремления, сможет привести свои требования в логически непротиворечивую систему (что, кстати, не удалось "жёлтым жилетам", но удалось национальным "Народным Фронтам" и "ДемРоссии" в 1990 году).

Вот тогда и появится лидер — или когорта лидеров — способных стать выразителем этой платформы. Которая, разумеется, впоследствии расколется... Но только выполнив свою историческую задачу.

Об авторе:

Евгений Ихлов

Эксперт "Движения за права человека", активный участник постперестроечного политического движения. Родился в 1959 году. Учился в Московском гидромелиоративном институте, но не закончил его. С 1976 года - сотрудник ВИНИТИ АН СССР. С 1990 года — активист Союза конституционных демократов. В начале 90-х активно участовал в...