Размышления в католический Сочельник

В тишине европейского городка, близ которого я живу после эмиграции из путинской России, где меня должны были уничтожить, но не успели, звон храмовых колоколов вторит мыслям и чувствам: многие россияне рассеяны судьбой так же, в разных городах и весях Земли, и все размышляют о будущем.

Местные жители здесь эмоциональны, искренни и честны. С рождения они видят таких же других людей, они находятся в ином ментальном поле, нежели российский бункерный отморозок, его приспешники и заложники, многие из которых стали невольными и вольными пособниками кремлёвской преступной политики.

Граждане приютившей меня прекрасной страны – в курсе событий, при этом, естественно, они проецируют на картину своё понимание, основанное на том, что и кого они встречают повседневно вокруг себя, а видят они великолепную старинную архитектуру, других людей, которые здороваются всегда и спрашивают, как ваши дела; которые принципиально не крадут, не хамят и на самом деле радуются, когда у ближнего и дальнего дела хорошо.

Им, к счастью, не доводилось даже отдалённо встречать то, в чём живут зачастую россияне, а значит, очень сложно и даже невозможно сегодня понять, зачем и как это – напасть на соседа, убивать его семью, захватывать земли. У каждого или почти каждого государства были исторические периоды, когда оно шло войной на других, но ведь, то было давно, а сейчас новый век – такая мысль растворена в образе мышления и жизни.

Людям здесь, к радости, не увидеть что такое страшные рашистские "скрепы"... Или увидеть? Ведь путинские диверсии, дроны, ракеты, орды с Востока – это прямая угроза, причём в нашем столетии, уже прямо сейчас, и экспансионизм для России – это не ушедшая в прошлое эпоха, а образ жизни. Успеют ли Европа и планета осознать опасность такого уровня? Увы, культурные контекст и контраст в том, что у рашистских захватчиков там, откуда приходит гибель, – совсем другая картина и печально другой диапазон приемлемых действий...

Европе и всему демократическому миру есть что терять, и дело не в благополучии, не в деньгах, не в "расслабленности": дело в том, что ты выходишь из дома – и чувствуешь разницу, атмосферу. А она – это и есть наши, здесь, в эмиграции, цивилизационные основы. Это всё нужно защитить и сохранить от рашистского кошмара, – размышляю я в католический Сочельник и во все другие дни.