Искусство провокации или провокация искусством

"Нельзя сходить с ума всем сразу. Сумасшествие лишается нравственной ценности, если никто ему не дивится."
Гилберт Честертон

Есть произведения, которые можно хвалить не смотрев и не прочитав. Если это классика.

Ничто не препятствует сформулировать антитезу этому шутливому умозаключению – есть произведения искусства, которые можно ругать даже не читая или не смотря. Если это агитка, снятая на злобу дня, на потребу неразборчивой публики и за деньги тех, кто преследует некие иные цели, чем исследование реальности художественными средствами.

Надеюсь, что всем понятно, что идет о недавно показанной в Венеции фильме "NAZA". И пропагандируемом сейчас в Нью-Йорке.

В начале сентября на острове Лидо внешне нормальные люди в смокингах и вечерних декольтированных платьях, а не в парандже или в хиджабах 25 минут аплодировали провокационной и антисемитской поделке от искусства, снятой на деньги левых BBC и The Guardian. Главный вопрос, на который многие пытаются найти ответ: чему это сборище лицемеров, скоморохов или манипуляторов аплодировало?

Я заранее извиняюсь за свои оценки этих людей и обязан доказать фактами и логикой рассуждений свою и не только свою правоту в подобном уничижении этой публики. Тем более, что она считает себя правой и немало людей ее в этом поддерживают.

Разумеется, это известная всем Екатерина Марголис,ставшая на сегодня глашатаем всякой левой глупости, Антон Долин, неуклюже пытающийся продемонстрировать объективность и многие другие.

Вряд ли кто-то из аплодировавших или их сторонников сможет рационализировать свои аплодисменты. Основываясь на документах, фактах и здравом смысле.

Ведь во-первых, они аплодировали своему лицемерию.

Еще никто из этих радетелей бедных и угнетаемых палестинцев не выразил готовность отправиться в Газу и опуститься на их уровень. Более того, никто из них не желает опуститься на уровень ни одной мусульманской страны, не гарантирующей уровень свободы, предоставляемый столь нелюбимой и критикуемой ими иудейско-христианская цивилизацией.

Во-вторых, они аплодировали своей профессиональной некомпетентности. Столь долго можно было бы аплодировать неким уникальным достоинствам произведения. Если бы они были. Но по жанру это не художественный фильм, с чем, вроде, никто не спорит. Но это и не документальный фильм. Он не основан на документах, не прошел никакой фактчекинг. В нем отсутствуют фамилии и подтвержденные доказательства. Следовательно, он не основан на правде. Ссылка на конфиденциальность и защиту источников информации была бы понятна в Иране, Северной Корее и им подобных странах. Там это было бы оправдано и понятно. Но как такое возможно в Израиле, единственной демократии Ближнего Востока, где лишь недавно была отстранена от должности за злоупотребления военный прокурор, буквально мешавшая армии бороться с террором и предъявлявшая незаконные обвинения военнослужащим налево и направо?

Я сам был участником целого ряда расследовательских проектов в западных СМИ. В 2021-м году чешское телевидение подготовило ряд передач о готовившемся тогда проекте строительства АЭС с участием Росатома. В 2022 г. BFMTV сняла фильмы "Диктатор" о В.Путине и расследование о серии убийств, прокатившихся тогда в российском ТЭКе. Я был приглашен в эти проекты. После съемок и интервью в течение определенного времени проводился Fact-Checking, все участники съемок, а это были очень известные и уважаемые люди, выступали под своими именами.

В-третьих, аплодирующая публика даже не предполагала глупость своего положения. Фильм снят про войну и про обвинения не просто в причинении ущерба мирному населению (есть ли в Газе мирное население, в каком количестве и т.д. – это отдельный вопрос).

Авторы фильма обвиняют ЦАХАЛ в планировании сопутствующих потерь. Несмотря на то, что ЦАХАЛ в ущерб оперативным планам и своим интересам предупреждает "мирное население" о необходимости эвакуации. По всем законам и обычаям войны этим должна заниматься гражданская администрация Газы, в данном случае ХАМАС.

Я как человек с высшим военным образованием могу сказать, что по факту, представленному в фильме, речь идет о боях в городе. При планировании боевых действий ни в одной армии мира не предусматривается специальное планирование или ограничение ущерба при ведении боевых действий в городе.

Существуют международные правовые акты о военных преступлениях или преступлениях против человечности. Но здесь этого нет и близко.

Сам факт обсуждения возможного сопутствующего ущерба для якобы мирного населения Газы, свидетельствует о беспрецедентном и совершенно нехарактерном для ведения войны гуманном отношении к населению на вражеской территории. Юридически это может лишь оправдывать действия ЦАХАЛ, подтверждать их гуманизм и соблюдение с их стороны всех мыслимых и немыслимых ограничений по отношению к мирным жителям, а не служить основанием для критики. Тем более что это неоднократно подтверждалось всеми независимыми экспертами. Хотя никаких оснований, для проявления чрезмерной и выходящей за рамки международного гуманитарного права силы, у Израиля нет.

Израиль, а не палестинцы является жертвой агрессии и террора. Палестинцы не признают права Израиля на существование и виновны в многочисленных военных преступлениях. В том числе используют своих детей. А самое главное – палестинцы, а не Израиль оценивают жизнь своих варваров до тысячи раз дешевле жизни ЛЮДЕЙ в Израиле. Причем в ходе официальных переговоров и обменов.

По этому курсу или соотношению Израиль в ответ на гибель тысяч ЛЮДЕЙ вправе был давно очистить Газу. Но как цивилизованная и демократическая страна не может этого себе позволить.

В-четвертых, они аплодировали своему тренду, единению вокруг вымышленной ими же идеи добра. Екатерина Марголис обвиняет меня и всех, не желающих 25 минут аплодировать глупости и подлости в отсутствии критического мышления. Но и правозащитный тренд без критического мышления тоже не является абсолютным добром.

Более того, с точки зрения социальной психологии и социологии такое единство, лишенное критического мышления – это толпа, которая обладает достаточным количеством признаков фашизма, против которого, как им кажется, они столь усердно борются.

Именно по этим причинам права человека, сформировавшееся под воздействием Холокоста, в настоящее время пребывает в кризисе.

Мы столкнулось с кризисом содержания, поскольку нельзя эффективно регулировать неопределенную сущность. Права человека, без четкого определения понятия "человек", из института гуманизма и развития обращаются в свою противоположность. Человек, как существо разумное и биологический человек, как существо верящее – это несколько разные сущности. Поддержка человека, приверженного ценностям правового, демократического и светского государства – это развитие человеческого капитала. А точно такая же поддержка человека не приверженного хотя бы одному из этих признаков – это деградация и обращение вспять к элементам средневековья.

ВДПЧ – это хороший документ образца 1948 г. Он худо-бедно работал примерно до начала 2000-х годов. Но после, а особенно с наступлением миграционного кризиса, он продемонстрировал свой главный недостаток. Оказалось, что защита прав одних людей не только ничего не стоит, а выгодна экономике и гражданскому обществу развитых государств. А защита тех, кто еще не обладает в полной мере разумом, компенсирует его верой и не обладает человеческим капиталом – крайне дорога. При этом, естественно ложится осязаемым бременем на налогоплательщиков и становится испытанием для демократии.

И весьма символично, что права человека, сформировавшееся для предотвращения прежде всего антисемитизма, вновь столкнулось с этой проблемой, и тем более не может и не должно стать инструментом в руках антисемитов.

К сожалению, люди, привыкшие жить модно и красиво, увлеченные модными идеями, оперирующие категориями теоретической лингвистики в ущерб прикладной, во многом утратили здравый смысл и руководствуются стадной логикой, которая и проявляется в 25 минутах аплодисментов антисемитизму. Поскольку нормальная логика работает исключительно для ЛЮДЕЙ. ЛЮДЕЙ, как существ разумных, а не верящих в Деда Мороза, Аллаха, в заговоры сионских мудрецов. Даже в торжество справедливости до такой степени, чтобы стать угрозой для цивилизации.

Именно эти люди, не представляющие себя вне искусства, утратили логику.

Искусство – это способ познания мира художественными средствами опираясь на эмоции. Но при этом оно все равно остается инструментом познания. Именно здесь проблема. Познание – это, все-таки, область РАЗУМА, а эти люди апеллируют к вере и основанным на ее базе убеждениям. Более того, они собрались на фестиваль в уютной и безопасной Венеции для того, чтобы возвести поделку в ранг искусства и напрочь забыли о других людях, собравшихся 7.10.2023 г. на фестиваль NOVA. Причем многие из участников того фестиваля тоже верили в возможность договоренностей с варварами и поплатились за это своими молодыми жизнями. Но об этом в Венеции никто не вспомнил.

Таким образом, мы сталкиваемся с самой главной проблемой. Фильмы и искусство подобного рода воздействуют на человека без фактчекинга на соответствие его определению ЧЕЛОВЕКА. Я имею в виду ЧЕЛОВЕКА разумного – субъекта, в отличие от человекообразного существа, верующего не в свой, а в высший разум. И от имени высшего разума представляющего собой угрозу для ЧЕЛОВЕКА с пока еще естественным интеллектом.

Но здесь я хочу сделать крайне важное замечание. Самое простое свести все к антисемитизму, заклеймить и поставить точку. Это было бы очень просто. Но, на мой взгляд, абсолютно неэффективно.

В 1999-2000-м гг. мне довелось спонсировать исследование про Холокост. И не только спонсировать, но и принимать участие в написании книги в двух томах. И я выделил специальную главу, в которой постарался обосновать важную с моей точки зрения мысль. Холокост – это не только трагедия еврейского народа, а самая большая катастрофа в истории человечества, развивающегося за счет человеческого капитала.

Можно бесконечно и бесполезно бороться против антисемитизма. Но и тогда, и особенно сейчас борьба с антисемитизмом, против дегуманизации Израиля и в его поддержку – это передний край обороны цивилизации. Которой сегодня угрожает борьба за справедливость в ущерб здравому смыслу. Той самой цивилизации, которая на протяжении почти 80 лет бессмысленно и безрезультатно вкладывает огромные и абсолютно непропорциональные суммы по сравнению с другими местами в так называемых палестинцев. Той самой цивилизации, судьба которой во многом зависит от израильских технологий и которую необходимо защищать от исламского терроризма.

Той самой цивилизации, у которой нет возможности ждать 700 лет, пока люди, верящие в сказки, станут в полной мере HOMO SAPIENTS.